|
LA IKKE MINNENE GÅ I GLEMMERBOKA
Etter hvert
som stadig flere bidragsytere melder seg, melder også behovet for
mer plass seg. Nedover på denne siden vil vi prioritere stoff som
kan plasseres i kategorien "mimring". Det kan være et bilde som
du knytter et kjært (eller sært) minne til. Det kan
være en historie om noe som skjedde mens du var på Sanitas.
Var du med på en spesiell tur? Var været forferdelig? Ble
du syk? Ble du hjemsendt? Fikk du et spesielt godt øye til en av
betjeningen? Bygde du mosehytter? Arbeidet du på en gård.
Måtte du tømme pottene? Var du med på
kjøkkenet? Med andre ord alt mulig som kan være med
på å gi alle en gjenopplevelse av slik dere hadde det.Her vil også bli satt inn
en del lister av ymse slag som vi fant på Sanitas i sommer. Hvis
du starter med dine minner, melder straks andre seg på, men noen
må hive seg uti det. Da kanm dette bli en av de kjekkeste og mest
lesverdige sidene på dette nettstedet!
Her
er først det kåseriet som Aftenbladets medarbeider, Sven
Egil Omdal, holdt for oss på båten inn til Årdal 10.
september 2005.
Stilleste gutt på Sovesal Blå
Kåseri
av Sven Egil Omdal,
Sanitastur
10.09.05
Den 4. juli 1825 la den lille
sluppen "Restauration" ut fra Vågen i Stavanger med de aller
første norske utvandrerne til Amerika. Jeg er ganske sikker
på at ingen av dem, selv ikke de som visste med seg selv at de
aldri ville komme tilbake, sendte mer sorgtunge blikk mot Valberget og
Petrikirken, enn den kortklipte lille tassen som en annen
stillestående, varm julidag 137 år senere, i det Herrens
år 1962, la en snufsete nesetipp mot "Årdalsfjord"s kalde
stålrekkverk og så Jorenholmskaien bli borte bak neset
på Grasholmen. Jeg var på vei til livets første
feriekoloni, og jeg var vettskremt.
En sammensvergelse av foreldrene
mine, Storhaug skole og noen kommunale vesener som jeg ikke visste hvem
var, men som åpenbart var skumlere enn vondemaen, hadde funnet ut
at det vi ungene fra Syllberget trengte, var tre ukers forvisning til
Årdal, et sted ingen av oss noen gang hadde hørt om, men
som antakelig lå bortenfor Timbuktu eller Rangoon. Og vi skulle
dra dit sammen med det vi var aller reddest for i livet: rampen fra
Valberget, Bakkeland, Straen, Kjøviksmarkå, Varmen og
Kjelvene.
Det ville
bli kjekt for oss å leke i naturen, sa de voksne. Som om ikke vi
hadde natur nok. Vi som hver dag spilte fotball på den
skrå, grønne plenen ved Valbergtårnet og stjal
plommer fra kassene som skulle til T. Svåsand i Nedra
Holmagadå. Vi som gikk på nøna i Admiral Cruys gate
og stjal robåter i Hillevågsvatnet, hva skulle vi med mer
natur?
Men
nå sto vi der, som ynkelige statister i en filmatisering av en av
Alexander Solsjenitsyns tristeste romaner fra den russiske tundraen, og
skulte på hverandre. Det vil si, jeg skulte ikke. Jeg var
så desidert minst i flokken, sju og et halvt, kortvokst og
spedlemmet. Jeg visste bedre enn å skule på de som var
større. Her var det herdete gategutter fra Spilderhaugsmauet og
brautne fjerdeklassinger fra Kampen, som ubestridt var den tidens Hells
Angels. Et par av dem sto allerede og trykket pannebraskene mot
hverandre mens de sjekket hvem som kunne banne tøffest og
lengst. Over dem raget en mann som med et enkelt nakketak fikk skilt
bukkekillingene. Han presenterte seg som lerar Thime, og skulle vise
seg å være en slik lærer som Kristin Clemet
drømmer om; fast, rettferdig, inspirerende og full av omsorg for
den gjeng av snottapaver, sengevætere, kamphaner, poeter,
fotballspillere og potensielle rømlinger som var gitt ham i
varetekt for de neste tre ukene.
Lerar Thime
var en slik anakronisme som ville gått i barnetoget 17.mai og
ropt hurra selv uten helligdagstillegg og avspasering. Nå ledet
han en flokk bybleke guttunger mot det store ukjente som het Sanitas.
Om kort tid
skal vi se Sanitas igjen. Noen av oss for første gang på
mange tiår. Selv skal jeg sjekke om Sanitas ligger som det
lå da jeg for 45 år siden rundet den siste svingen på
stien ned fra den støvete grusvegen og så det to-etasjes
avlange gule huset åpenbare seg mellom trærne - omtrent som
brakkene på Grini må ha åpenbart seg for de som ble
sendt dit et par tiår tidligere.
Jeg skal
undersøke om sovesal blå, for de minste, og sovesal
rød for de største, står som de gjorde da jeg dro
fra Sanitas for siste gang, i 1962 , med stålrørssengene i
stramme geledd og sengeteppene på den blå sovesalen litt
mer bulkete og mindre stramme enn på den rød. Jeg vil
sjekke om det er fuktskader etter de sildrende bekker av hjemlengselens
tårer som de første kveldene fløt utover
gulvplankene.
Allrommet
ligger der kanskje også ennå. I så fall skal jeg
kikke etter det kvisthullet i golvet jeg boret blikket ned i, mens jeg
framførte diktet "Tullingen" på en av de første
kveldssamlingene.
En liten
angiver hadde hvisket lerar Thime i øret at jeg kunne dikt
utenat. Repertoaret var ikke stort, men skillingsvisen om "Tullingen"
kunne jeg da i hvert fall. Mens de andre guttene bet seg i lepper og
knoker for ikke å le høyt, stotret jeg meg så raskt
som tungen ville bære, gjennom vers etter vers om den lille
gutten som ble rammet av den onde barnefarsott, men som likefullt
lå på dødsleiet og ba for sine plageånder.
Verselinje etter verselinje snek seg ut gjennom hullet etter to tapte
fortenner og møtte en vegg av innestengte gutteknis, like til
siste linje:
"Og se,
så er det også gjort; et smil på leben ler: Nu skal
de aldrig kalle meg for Tullingen mer".
Det var en
taktisk bommert. Ja mer, det var en helt katastrofal tabbe. Jeg ble
ikke kalt annet enn "Tullingen" hele den sommeren. Dette var riktignok
i tiden før mobbingen ble oppfunnet. Altså var det ingen
som ble mobbet på feriekolonien. Vi plaget og eglet hverandre
isteden. Ikke minst gikk det ut over de som ikke fikk melk til kvelds,
og som måtte ha oljelaken i sengene. Samt, som nevnt, gutter som
deklamerte fjollete skillingsviser om dødssyke tullinger.
Dessuten rammet eglingen gutter med fregner, gutter med utstående
ører, gutter med tennene på tørk, og gutter med
rødt hår. De ba jo om det; komme på feriekoloni med
rødt hår!
I Sigurd
Hoels "Syndere i sommersol", står det allerede på side 17:
"Alf, som er anarkist, laget utkast til regler og vedtekter for
kolonien". På Sanitas var vi ikke ustyrt med egne anarkister,
selv om det vel kanskje forekom litt synding i såvel sommersol
som regn. Hos oss var det lerar Thime som laget regler og vedtekter. De
inneholdt blant annet et svært omstridt forbud mot snop. I
forskriftene til regelen sto det at alt snop som kom i pakker fra
foreldrene skulle beslaglegges og deles mellom samtlige deltakere
på avslutningsfesten. I tillegg til en del gråt og tenners
gnissel fra dem som fikk konfiskert sårt tiltrengte sjokolader og
Wrigleys rosa tyggegummi, utløste regelen omfattende sofistiske
diskusjoner om hvorvidt Pollys 25-øres peanøttposer var
å betrakte som snop. De som ikke hadde fått
peanøtter i pakken var klart av den oppfatning at
peanøtter var snop som skulle beslaglegges og deles, mens de som
hadde fått tilsendt peanøtter fra en kjærlig mor i
byen, mente at peanøtten var en slags frukt eller
grønnskap, på linje med kålrabi og reddik.
Til
gjengjeld fikk alle se film. Kveld etter kveld satt vi og så
uhyggelig spennende opplysningsfilmer fra NSB om hvordan pensesystemet
på Østbanen virket, eller en dramatisk produksjon fra
Landbrukets filmsentral om ysting av brunost. Vi tilhørte
filmstrips - og flanellografgenerasjonen, og hadde ikke opplevd andre
levende bilder enn når Bastiansen fra Metodistkirken mistet Jesus
på gulvet. Ennå var det bare Bergesen og to
ingeniører på Storhaug som hadde fjernsyn, etter det vi
visste, så vi satt på golvet som lys og fulgte melkens
forvandling til myse og firkantet ost. Når vi altså ikke
så NSBs lok nr. 16 manøvrere seg inn på
Østbanen.
Noen fikk
pakker, og de som hadde en slags intellektuelle foreldre, slike som
hadde fullført folkeskolen, fikk til og med brev. Alle
drømte om å få hente posten på kaien i
leirstedets håndkjerre. Det var koloniens mest ettertraktede
arbeidsoppgave, enda et hakk finere enn å skramle ned på
meieriet om morgenen med to tomme 25-liters spann som skulle fylles med
den aller feteste upasteuriserte melk. Det skulle synes på vekten
at vi rønnere fra bygårdenes skygge hadde hatt godt av tre
uker på kommunens regning.
Det var nok
også derfor vi hver ettermiddag måtte stille opp foran
hovedtrappen for å få utdelt den såkalte mellommat:
En grov skive og en kavring. Jeg gravde begge deler ned i et
hjørne av sandkassen inntil jeg ble kjent med en pervers liten
fyr fra Nedre Dalgate, som faktisk likte kavring, og som var villig til
å bytte til seg mine mot blader han fikk hjemmefra. Ved
hjemreisen sto kursen i tre kavringer for et Jukan-blad.
Blant lerar
Thimes fremste pedagogiske knep, var en særdeles rojalistisk
arbeidsfordeling. Alle fikk faste oppgaver, med tilhørende
kongetittel. Det var selvfølgelig ikke spesielt attraktivt
å bære matavfall bort til nabogårdens griser, men det
hjalp jo litt at man i hvert fall var Sydrekonge. Skjønt, for
Dasskongen, som hadde ansvaret for renholdet i den åtte seters
utedoen, med 10 meter lavthengende pissoar, var selv tittelen en fattig
trøst.
For noen
ble hjemlengselen for sterk, og drømmen om et fritt liv på
Solslettå for sterk. De skaffet seg en lovlig grunn til å
gå utenfor gjerdet - og stakk av. Men lerar Thime hadde
vært på for mange feriekolonier, han brød seg ikke
om å lete på veien ned mot kaien. I ro og mak satte han seg
i bilen og kjørte motsatt vei. Alle rømlingene mente at
de skulle være ekstra lure, og la i vei innover i Ryfylke. De
kjappeste og mest utholdende kom halvveis til Hjelmeland før de
ble plukket opp og ført i vanære tilbake til sovesalen.
Der fikk de høre det, inntil en vennlig sjel hvisket, etter at
tappenstrek var blåst: "Du va' i hvert fall heldigare enn Pideren
i fjor; han fekk haik me' lensmaen". Så lo vi litt av Pideren,
før vi krøp ned under vattdynen og henga oss til
avanserte planer for hvordan vi skulle klare å rømme
på en slik måte at vi sto hos frøknene Helliesen
på Arneageren og kjøpte femøres Smørbukk
før lerar Thime i det hele tatt oppdaget at vi var borte.
Rømningsplanene
hørte vanligvis første uken til. Den andre uken ble
nemlig fylt av forberedelsene til koloniens høydepunkt:
Fotballkampen mot bøndene.
Sanitas
spilte vanligvis to kamper i løpet av de tre ukene oppholdet
varte. Oppgjøret mot Misjonsleiren var å regne som ren
oppvarming foran slaget mot bondehæren fra Årdal. Det var,
bokstavelig talt, et oppgjør med livet som innsats. En av
Sanitas-guttene måtte engang til legen og sy korssting oppover
hele leggen. Etter en takling som ikke engang var lovlig innenfor
landbrukssamvirket, ble han slengt ut over sidelinjen og traff
ljåen som bøndene hadde brukt til å slå banen
før kampen. Han har i voksen alder aldri stemt Senterpartiet.
Striden med
bøndene samlet kolonien. Alt ble tilgitt hvis du var god nok i
fotball til å øke vinnersjansene. Selv fregneperer,
brilleslanger og bisletuter ble tatt til nåde hvis de hadde en
god skuddfot.
Og
når seierens klokker kimet, stilte kolonien opp på to
rekker og ga seg i munter marsj for å bade i kulpen, en liten
fjellgrop hvor brevannet stoppet for å kjøle seg ned litt
før det fortsatte sin ferd mot fjorden. Dit strenet vi, et
uryddig kor av rustne guttesopraner og vindskjeve alter som om igjen og
om igjen sang, til tonene av "Anna Malena":
"Sanitas
guttar ska' i badet i dag,
me ska' bli
reine både framme og bag.
Me ska
vassa og ta symmetag,
for Sanitas
guttar ska' i badet i dag."
Alle skulle
uti, selv om vannet var så kaldt at flere stykker tisset i buksen
etterpå fordi de ikke fant redskapen, så liten var den
blitt. På hjemveien samlet vi lønneblader og revebjeller
til utsmykning, samt eplekart til en ulovlig liten fruktaften innerst
på sovesal blå. Utsmykningen skyldtes besøket til
Komiteen. Vi visste ikke hvilken komite det var snakk om, men selv ikke
Sentralkomiteen i det øverste Sovjet er blitt mottatt med
større ærefrykt. Vannkjemmet og brundroplete av sol og
brennesler ble vi stilt på geledd ved bordene slik at Komiteen
skulle se hvor godt vi hadde det.
Det sto jo
ikke til å nekte for at det meste var blitt ganske ålreit
etterhvert, men ingen sa noe om de hvite syvårsknokene under
sengeteppet, foldet i en stram og heftig bønn som Simon i
tempelet: "Herre, nå lar du din tjener fare herfra i fred".
Herfra i betydningen: Med M/S Årdalsfjord tilbake til
Sølvberget, til asfalt og tiøres ferjeturer til
stupebrettene i Kvidavigå, til stjålen kopra på
Strandkaien og kjerreturer bak hesten til Nøkling fra Fiskepiren
til Jernbanen. Komiteen fikk aldri høre om de som tisset i
sengene fordi de lengtet hjem, og om de som lengtet hjem fordi de
tisset i sengene.
Med
komiteen var det en mann med Rolleiflex fotoapparat og upressede
bukser. De sa han var fra Aftenbladet. Han skrev ned alt de voksne sa
om leik og næringsrik kost og gildt kameratskap, og når han
spurte oss, kikket vi på skotuppene og sa vi hadde det kjekt. Det
var kanskje den gang jeg bestemte meg for å bli journalist - som
en forsikring om at en gang skulle jeg komme tilbake til Sanitas uten
fem nesten hvite krone makko korte underbukser i kofferten, uten klump
i magen og redsel for rampungene fra Nylund, uten at noen lurte meg til
å deklamere "Tullingen" - og med rett til å dra hjem igjen
akkurat når det passet meg.
Det har
tatt 45 år - men nå er dagen endelig kommet
|
La oss så kikke litt bak kulissene
og se på en huskeliste som en ny lærer fikk med seg
på sin første sommer på Sanitas:
|
Blant alle notater, sanger, bilder, navnelister og mye annet
artig stoff som vi fant inne på Sanitas, var også
opplysningene nedenfor. De var skriblet ned på baksiden av en
sang, sannsynligvis av et komitemedlem til den nye læreren det
året. Legg spesielt merke til den siste kommentaren.
KL. 8.00: Guttene vekkes. (Først melkebærerne, 6 stk av de
største, Dernest pottebærerne, en rekke om gangen.)
Når pottene er ute, står resten opp. Det første som
gjøres: Ut og riste lakenet. Deretter vask og oppstilling til
frokost.
Til kl. 12.00: Idrettsøvelser. Sanitas-diplomene, fotball o.s.v.
Etter ettermiddagsmelka: Bærtur, bading, fotball etc.
Kl 6 1/2: Aftens
Kl 8-1/2 9: Grundig vask.
---------------------------
DIPLOMER.
Når en har klart kravene i fire av øvelsene får han
diplom.
---------------------------
Ved bordet synges etter måltidet!
---------------------------
Hvis dere sender noen hjem, er de første som skal sendes (navn)
og (navn) De kom inn uten ordentlige legekontroller. Kortene er
forandret av foreldrene. De kom istedet for fetterne uten tillatelse
fra komiteen.
|
Det
neste vi fant var en huskeliste som en av guttene hadde skrevet for
å holde styr på programmet til en underholdningskveld
(eller kan det ha vært til et komitebesøk?). Slik så
den ut:
Noen av guttene har forberedt en underholdningskveld.
Notatene er så svake at de ikke kan gjengis som et bilde, men her
er det vi kunne tyde av opplegget, inklusive en Bellemann-vits.
Bendig (sannsynligvis skrivefeil for Bendik) - lek
Tom rune - vits
Steinar - flaskelek (?)
Inge Harry - lek, sang (?)
ARVE - lek
ARVE - vits
Det var han belleman som hadde fått nye sko. Så røym
han og tok med de nye skornå. Då jekk morå og lette
ette han. Mens hun jekk, så møtte hun en tysker. Hun
spørte om han hadde sett Beleman. Då sa tyskeren: "Hvas is
das?" "Å. nei! Har han vast i dass med de nye skonå?"
(Rettskrivning i følge manus.)
|
Vi fant
også lister fra de siste årene kolonien var i sving, som
viste både hvilke klær en av guttene hadde med seg og hvem
som var flinkest på salen i å reie opp senga eller å
komme til ro om kvelden
Når du klikker på lista ovenfor
vil du se av klesutvalget som denne gutten hadde med seg til Sanitas,
at det ikke lenger sto så dårlig til i landet. Han har
vært godt utstyrt denne karen!
|
En av guttene på hver sovesal
førte regnskap med hvem som var rolige om kvelden og dermed ga
de som ville sove fort anledning til å gjøre det.
|
På samme måte som det ble
ført regnskap med hvem som var rolige om kvelden, ble det holdt
kontroll med hvordan hver enkelt gutt reidde opp sengen hver dag.
|
SLIK HADDE JEG DET.
Fra Jan Owe Zetterstrøm
(f. 1965 og som var på Sanitas i 1974) har vi fått dette
tilbakeblikket på hans opplevelser på feriekolonien i
Årdal:
Det var med stor iver og
interresse jeg leste om Sanitasturen og minnene strømmet
plutselig på.
Jeg var på Sanitas i 1973 eller 1974. Jeg var 8 eller 9 år
gammel og reiste hjemmefra for første gang. Mine foreldre hadde
ikke råd til å reise på ferie, og dette var eneste
måten jeg kunne få ferie på. Jeg tror at jeg stort
sett har gode minner fra turen og gleder meg til å se plassen
igjen. Jeg hadde en både god og vanskelig tur, men sitter stort
sett igjen med bare gode og morsomme minner. Jeg husker mer og mer
etter som jeg tenker på dette.
Jeg ble kalt "fangen" på grunn av at noen av de største
guttene sperret meg inne på et rom en god stund, men dette gjorde
også at jeg fikk mange nye venner som jeg fremdeles hilser
på og snakker med.
Det var ikke mange fra Storhaug skole (som jeg tilhørte) dette
året, mest folk fra oppsiden av Løkkeveien, og det tok en
stund å bli kjent med alle guttene.
Jeg fikk 2 diplomer, en gulldiplom i fotball og en bronse i friidrett
(60 meter, kast av stor og liten ball, hopp med og uten fart). Jeg var
ikke særlig god i fotball og nesten ingen ville ha meg med,
så jeg sto alltid igjen til slutt. Derfor er det ganske artig
å ha fått gull i fotball. Siste kampen om gullet, fikk jeg
spille de siste 5 minuttene og kampen sto 0-0 og på et
hjørnespark fikk jeg av en eller annen grunn ballen i mål
og ble den store helten. Jeg ble matchvinner den dagen.
Ellers husker jeg at jeg var den eneste av guttene som aldri fikk pakke
hjemmefra. Akkurat det var litt trist, men jeg tror det var fordi mine
foreldre ikke visste at de kunne sende noe, eller at de ikke trodde jeg
skulle trenge noe annet enn det som vi fikk.
Ved leggetid var det alltid en leder som satte seg inne i sovesalen med
sin gitar og skulle synge godnattsang. Han spilte en skummel versjon av
"House of the rising sun" som startet med "Det er et hus på
Jørpeland" og den var så skummel at vi yngste var litt
redde for å sove etterpå.
Det var også en gutt som stjal penger fra de ansatte og fra
andre, som ble hjemsendt dette året, og en dag vi var på
blåbærtur ble en gutt stanget av en liten okse og
måtte sendes hjem med bruddskade. Det hendte med andre ord litt
av hvert på Sanitas!
JOHN EVERTSEN FORTELLER SIN HISTORIE.
John Evertsen har vi truffet
tidligere på dette nettstedet. Det er hans diplom med bevis
på svømmedyktighet som er gjengitt på velkomstsiden.
John er en av dem som husker mye fra Sanitasårene og som gjerne
deler sine opplevelser med oss alle. Redaktøren av Storhaug
Bydelsavis, Sigrid Bækholt, har intervjuet ham, og du kan lese
hele den fascinerende historien hans ved å klikke på bildet
av artikkelen til høyre for denne teksten. God
fornøyelse!
BADET I
DRIKKEVANNET.
Jan Gudmundsen har også
kommentert sitt opphold på Sanitas. "Det er litt trist at jeg har
glemt en hel del, men når jeg leser innleggene her på
nettstedet kommer mange ting tilbake i minnet. Jeg husker for eksempel
at naboene ikke likte at vi badet i Riskedalsvannet, for som de sa,
så brukte de det som drikkevann. Så i den tiden da
Børge var lærer, måtte vi bade nakne. Hvordan det
kunne hjelpe på drikkevannet, er litt uklart, for vi pisset vel
like mye uten, som med, badebukser? Litt dumt var det også siden
han hadde fruen med. Jeg vet at han har en del film i fra den tiden.
Ja, nå er det ikke så lenge til at jeg skal komme inn dit
igjen.
HILSEN FRA
EN SOM ALDRI KOM PÅ FERIEKOLONI.
Hans Gunnar Johnsen, ( Boi ), døde
nå i vår, vel 60 år gammel. Jeg vokste opp i samme
nabolaget som Boien, og fikk derfor gleden av å høre han
fortelle med begeistring om sine mange opplevelser på Sanitas.
For vi, ungene som bodde på Tastaveden den gang, hadde ikke
muligheten til å søke ferieplass på Sanitas.Vi
tilhørte Hetland kommune, og de hadde meg bekjent ikke noen
slike avtaler. Nå var Boien en skikkelig god forteller, så
derfor føltes det mange ganger som om også vi "ungane i
gadå" hadde vært med på tur til Sanitas. Mange varme
tanker til Boien ,som på en måte fikk oss med på tur
til Årdal likevel.
Rasmus
Rasmussen
|
Brev fra "Ferå"
Ikke alle, men ganske mange av dere
som var på Sanitas, har sikkert skrevet hjem og fortalt familien
om hvordan dere hadde det på kolonien.
Asbjørn (Hansen) Engevik, som også var en av dem som skrev
til Dagbladet Rogaland (se velkomstsiden), har tatt vare på ett
av brevene han sendte hjem til mor og søsken. Klikk på
"brevarkene" nedenfor hvis du vil lese brevet hans.
|
|
|
|